-
你必须深思，直至到达你放下的一点；这是重要的事……直到你到达无任何一物留下，既无善也无恶的一点上。你摆脱掉它，这意思是说，你抛弃每件事物。如果一切都没了，便无余物留下；如果仍有一些余物存在，那么...字眼的；它们是忆持来帮助我们了解这身体的真相，以使我们能放下它并舍弃我们的渴望的。 这就称作去唱诵以减少事情。然而我们却去唱诵以期延长它们，或者若是我们感到它们太长便试着唱诵以缩短它们，迫使自然去...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07365452855.html
-
性的问题，在此不能给予太过详尽的解说。各位运用这准则去思考本身要解决的问题，当能在明白和认识戒禁取之后，再尽力的抛开，放下它。 若能真正而又绝对的熄灭前三结身，见结、疑结、戒禁取结，即可称为第一阶段...相信现在这种人已不多见了，尽管如此，一般人也可能进入这境界内。在这里我重复说一次，当心识居住于任何一个境界中，它的世间马上转变为心境的那种世间。比如当有人正在色界所缘的定乐中，那他所居住的世间，立刻...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15574758360.html
-
quot;是如幻的，不用去否认这个现象，它本来就是因缘所成，你要否认这些现象背后意味著你认为它们是真实的，但这不是存在或不存在的双边思考，无常、无我、空就是把执著放下，把那条线拿掉。
"...圆成的实相，诸佛看来这个世界就是如此，对我们来说，我们有烦恼，佛陀知道我们有烦恼，但是不是决定我们有烦恼，烦恼是虚妄的，破除虚妄的方法有两种，一种是把这个虚妄破掉，另一种是值接放下它，烦恼无主不实，何必...
洪启嵩
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17005962034.html
-
我们在逻辑的认知与我们情绪性的反应之间陷入战斗，就又会变得非常令人困惑。 只要我开始不去压抑自己的负面情绪，而去接受它，这就能消融掉它。当我们 以念住来 消融掉某个事情，那么我们就能放下它，并且从... 阿姜 苏美多是上座部佛教的一位比丘——献渴谴于斯里兰卡和东南亚的一个佛教传统。过去一个世纪以来，它清楚而实用的教导，已然在西方被视为导向明白与平静的根源而广受欢迎，而且在我们当前这个时代的...
阿姜 苏美多
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20333562632.html
-
，把这些欲望放到一边去，不去执着它，就是在经验「灭」了。这第三圣谛必须亲身来体会，我们思惟「灭」，我们说：「此是灭」，而当事物灭时，我们了然于心。 〔让事物生起〕 在你可以放下事物之前，你必须完...终归息灭的──有生必有死的。 因此，「灭」不是自我，它不是从「我想消灭」的意识而来，而是得自当我们让已生起的自然息灭。如要这么做，我们必须舍弃渴望，也就是放下它，这并不表示要拒绝或丢掉，所谓的「...
苏美多比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20333662633.html
-
会有仇人。佛教重视因果，如果自己没有对不起人，若对方对你不好，令你烦恼，这是有前因，应想过往曾对不起人家，烦恼应该面对它，放下它，解决它，你身边有二个女小人苦缠著，但她们为什么要缠你？先要反醒自己，也...大道。
怎样往生 西方极乐世界 问：怎样才能往生西方极乐世界？ 答 ：这须具有厌离娑婆，欣求极乐之心。对于娑婆世界的一切人事，连我身心都要放下，勿存留恋。古德有云：“爱不重不生娑婆，念不一...
行愆法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07425074746.html